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2020鄂尔多斯选调生申论范文:敬家风的力量

2020-02-17 17:56:13| 来源:内蒙古选调生考试网

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“香九龄,能温席”,“融四岁,能让梨”,少不更事的孩童之所以能生发出崇高的道德力量,是因为有优良家风的熏陶。习近平总书记指出:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。”优良的家风传承,不仅关乎个人成长、家庭建设,而且关乎社会和谐、国家发展。

“一家仁,一国兴仁”。何谓“仁”?《论语》中对“仁”的解释很多,比如:克己复礼为仁,比如:巧言令色鲜矣仁。“仁”,其实是对个人修身提出的要求。所谓“积善之家,必有余庆”,意思是说,一个家庭用崇高的道德标准规范家庭成员的言行举止,才能使个人健康成长、使家庭兴旺发达。姚明小时候因为不诚实而挨揍,莫言从小被教育要勤奋读书,习近平给女儿取名叫“习明泽”就是教导女儿要清清白白做人,这些家庭的质朴家风熏陶出来的子女都成为全家的骄傲。“仁”对于古圣先贤、国家领导而言是崇高的、远大的治国追求,对于普通人而言是具体的行为准则。勤俭持家、勤劳奉献、诚信友善等核心价值追求,既是一个人基本的道德素养,也是一个人安身立命的根本。一个人做到了这些,可谓之“好人”;所有人都做到这些,整个民族的精神高度可让世界仰望。

“一家让,一国兴让”。何谓“让”?“让”是尧舜禹三代贤帝之间的“禅让”,也是“兄则友弟则恭”中的“礼让”。“让”是一种气度,也是一种胸怀。一个谦让的人,会把别人看得很重很重,把自己看得很轻很轻。一个谦让的国家,会在维护国家利益的同时,尊重别国的正当利益。自古至今礼贤下士的贤明君主有之,谦恭礼让的平头百姓有之,谦让之道是中华民族的传统美德。时至今日,炎黄子孙似乎日益缺乏“让”的觉悟和能力,马路上为了争车道可以爆发“路怒症”,地铁上为了自己的一席之位恨不得将别人挤出去,更有甚者无视老弱病残孕,让座真就那么难……类似的事例不胜枚举,我们不禁感慨:“谦让”之德何以变得稀缺?!究其根源不难发现,随着家庭日益小化,独生子女没有兄弟姐妹,也就没有“孔融让梨”的机会,有的是祖辈、父辈“让出”所有好东西给“小皇帝”、“小公主”,这样的家教很难培养出谦让的美德。“家之兴替,在于礼义,不在于富贵贫贱。”,用优良家风树人立人,才能让后代受益,让社会和谐。

家是最小国,国是千万家。家风好,则民风好,国风好,这就是家风的力量。传承优良家风,用家风立德树人,用好的家风支撑起好的民风、国风,人民才有信仰,国家才有力量。

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